Satul DACIC Fundația „Sf. Sava” de la Buzău

„Ființa popoarelor este cadrul celui mai reprezentativ triumf spiritual al ființei sociale în univers. Dispariția popoarelor ar ilustra, de aceea, una dintre cele mai cumplite catastrofe ale ființei colective din istoria speciei omenești”

Cercetarea experimentală este asociată cu abordarea analitică a fenomenului, spre deosebire de observaţie, care se asociază spontan abordării descriptive, după cum remarca Raymond Siever. În cercetarea ştiinţifică experimentul are funcţie de verificare a ipotezelor cauzale. Tocmai prin această funcţie de verificare, experimentul este superior altor metode de cercetare, întrucât rezultatele experimentului se prezintă ca fapte ştiinţifice, aceasta făcând diferenţa între datele obţinute prin intermediul altor metode. Din inițiativa Fundației ,,Sf. Sava” de la Buzău, în anul 2015, ceva ce, inițial, a fost doar o propunere de proiect, sa materializat întrun experiment sociologic contemporan (la momentul acela – unic, construcția satului începând de prin 2003), și anume Satul Dacic din jud. Buzău.

Pentru realizarea acestui „muzeu” viu și totodată experiment sociologic, președintele Fundației „Sf. Sava”, pr. Milea Mihail, a solicitat ajutorul unor istorici și arheologi locali, care au realizat câteva machete ale unor locuinţe pe care strămoşii noştri le construiau cu două milenii în urmă şi care au fost reproduse în stil arhaic în Satul Dacic de lângă Năeni. Așezat pe dealul Tigoarea, la un kilometru distanţă de o necropolă dacică şi Biserica dintro piatră, Satul Dacic dispune deja de patru case, construite după modelul bordeielor dacice descoperite în zonă. Bordeiele au fost construite pe terenul oferit de către Primăria Comunei Năeni. În interiorul bordeielor se află câte o sobă din cărămidă, mese şi scaune din lemn, iar pe jos este duşumea din lemn. Pe lângă cele patru bordeie, sa mai construit un sanctuar cu hramul Sfântului Serafim de Sarov. Acest sfânt nu a fost ales întâmplător, deoarece, după cum se știe, Sf.Serafim de Sarov a viețuit foarte multă vreme în pădure. Acesta, ajungând la o înaltă evoluție spirituală, se retrăgea în pădurea de lângă Mănăstirea Sarov (Rusia) pentru a se ruga ca stâlpnicii de odinioară: „el petrecu o mie de zile și o mie de nopţi pe o stâncă în picioare, sau îngenuncheat, repetând fără încetare rugăciunea vameşului: „Dumnezeule, fii milostiv mie, păcătosului” (Luca 18, 13).

Din interviul cu pr. Milea, aflăm că Primăria Comunei Năeni a oferit Satului Dacic o suprafaţă de patru hectare de teren pe care sau construit și se vor mai construi locuințe. La început, cu ajutorul unor voluntari ai Fundației , o parte din teren sa împădurit cu peste 4.000 de pomi și sa pus viţă de vie. De asemeni, sa mai amenajat un lac cu pește și sa populat cu oi și capre o stână. În principiu, se va merge pe autogospodărire, se vor mânca legumele și zarzavaturile din propria gospodărire și păsările din propria fermă. Produsele locale se vor vinde și se vor cumpăra cele necesare traiului de zi cu zi.

Cadrele sau locurile noologice specifice Satului Dacic

Ceea ce face ca Satul Dacic să fie un muzeu viu, dar și experiment sociologic, sunt cadrele noologice de întâlnire spirituală care constau în:

• aceleași tipare de trăire
• experimentează traiul arhaic
• împărtășesc același mod de a gândi
• acționează împreună
• respectă aceleași obiceiuri.

Mai concret, oamenii care locuiesc sau vor veni să locuiască în Satul Dacic se vor „aduna” (întâlni) în cadre (locuri) spirituale ca acestea:

• se vor îmbrăca în haine specifice portului dacic, confecționate din fir natural de bumbac și in
• vor purta opinci din piele de animale și șosete din lână de oaie
• vor mânca în vase de lut cu linguri de lemn
• vor participa la slujbele din sanctuarul satului
• vor face simbolul crucii, toți cei care își fac semnul crucii simt la fel, recunosc și cred în Sfânta Treime
• vor respecta Sfintele Taine.

Cadrele noologice sau spirituale își vor păstra întotdeauna ineditul, prin faptul că ele sunt în plan spiritual, transistorice și transcendentale; ele se actualizează de îndată printr-o solidarizare spontană a celor care, fie grup, fie comunitate (cazul comunității Satului Dacic), gândesc și simt la fel.

Chiar dacă la început avea o populație de cinci persoane: ciobanii de la stână și câțiva voluntari din Buzău care lucrau la amenajarea bordeielor din piatră, vatra satului a fost populată cu o pereche de tineri proaspăt căsătoriți. În mijlocul acestei tinere familii, s-a născut și primul copil al satului – un băiețel pe nume Decebal. Atât Taina Căsătoriei, cât și Taina Sfântului Botez au avut loc în „altarul dacic”. Astfel, din ziarele vremii aflăm că pe data de 15 mai 2017, în Satul Dacic a avut loc prima nuntă: „O mare de oameni îmbrăcați în straie populare s-a revărsat duminică peste valea în care a început să răsară vatra „satului dacic” de la Năeni. Ionuț (25 de ani) și Nicoleta (18 ani) și-au unit destinele după rânduiala unei nunți ca în urmă cu sute de ani. Tinerii au fost cununați religios de trei preoți în „altarul dacic”, o bisericuță mică, săpată într-un mal de pământ, iar cununile au fost împletituri din flori. După ceremonialul religios, nuntașii au încins o horă. Petrecăreții s-au ospătat cu tocăniță la ceaun și mămăligă, caș și urdă din stâna „satului dacic”, pește și pâine de casă. Mireasa este gravidă, iar peste două luni în „satul dacic” va fi prima naștere.

Dincolo de vremuri, dincolo de problemele cotidiene, viața își derulează firescul și iată că, pe 17 iulie 2017, unul dintre „sufletele” Satului Dacic – administratorul satului Viorel Samoilă, pleacă la cele veșnice la vârsta de 59 de ani. „Mai mulți preoți au oficiat slujba de înmormântare, trupul bărbatului fiind înhumat pe raza satului dacic, acolo unde, în timp, va fi amenajat cimitirul localității. Fost jandarm, retras după pensionare la Năeni pentru a-l ajuta pe preotul Mihail Milea în proiectul satului dacic, Viorel Samoilă a fost gazda multor turiști veniți de pretutindeni să experimenteze traiul strămoșilor noștri. A apucat să construiască patru case în stilul celor realizate cu mii de ani în urmă, o bisericuță, grajduri pentru animale, iar în grija sa se aflau patru locuitori: doi bărbați, tată și fiu, și un cuplu de tineri recent stabilit la Năeni”.

După cum remarcam mai sus, după prima nuntă și prima înmormântare, în mica biserică săpată într-un mal de pământ din satul dacic de la Năeni, a avut loc și primul botez pe data de 15 octombrie 2017. Așezarea a ajuns să aibă astfel, din nou, cinci locuitori. Micuțul Decebal a fost botezat de părintele Mihail Milea, președintele Fundației „Sf. Sava”, cel care a pus bazele acestei așezări arhaice de pe dealul din comuna Năeni.

„Sperăm ca nașterea acestei familii, aici, în satul dacic, o premieră absolută, să fie imboldul pentru dezvoltarea acestei comunități”, spune preotul Mihail Milea, președintele Fundației Sf. Sava din Buzău.

Fiind un experiment sociologic, cu siguranță că, dintre cei care vor veni să experimenteze „traiul în condiții arhaice”, nu toți se vor acomoda. Naturalețea, simplitatea, credința constituie însă valori sociale care se află în sinele nostru, în substratul sufletesc colectiv și, cu siguranță, se vor găsi voluntari care vor veni să experimenteze o astfel de viață dincolo de stresul și agitația urbană.